Latihan Sebagai Pemacu Kesatuan Ummah

Tugasan Blog SYW501

Oleh : Siti Shafia binti Subrai

P-SM0054/14

Artikel ini ditulis untuk  menyingkap peranan latihan sebagai pemacu kesatuan ummah. Dalam era modenisasi ini khususnya, latihan  berperanan penting dalam aspek sosial. Perkara ini seiring dengan harapan negara yang berhasrat untuk melahirkan masyarakat yang produktif..Berikutan itu latihan dilihatsebagai salah satu usaha untuk mencapai matlamat tersebut. Peranan latihan dalam aspek sosial dapat digambarkan melalui fungsi- fungsi latihan itu sendiri, iaitu :-

1. Memajukan diri insan

Latihan dapat  membantu memajukan diri insan kerana latihan tidak tertumpu kepada melatih para pekerja sahaja tetapi juga golongan remaja yang menjadi pelapis untuk membagunkan masyarakat. Kemahiran yang dimiliki oleh seseorang remaja akan berperanan sebagai nilai tambah dalam diri merka lantaran kemajuan masyarakat bermula dari dalam diri seseorang insan. GIATMARA misalnya, merupakan sebuah agensi yang memberi latihan kepada golongan bumiputera muslim khususnya untuk meningkatkan kemahiran melalui pelbagai kursus latihan yang ditawarkan. Hal ini termasuklah bidang pembuatan, automotif, kemahiran menjahit dan sebagainya. Kemahiran yang dimiliki kelak akan dapat meningkatkan kebolehan dan produktiviti untuk memenuhi keperluan masyarakat dalam pelbagai bidang seterusnya menyatukan  ummah itu sendiri. Situasi ini selaras dengan firman Allah yang bermaksud :-

Sumber

2. Agen sosialisasi  insan

Latihan juga berupaya menjadi agen sosialisasi insan. Perkara ini tergambar melalui kebersamaan sesuatu kumpulan umat masyarakat ketika menjalani latihan. Situasi ini dapat dilihat melalui latihan dalam kumpulan yang memerlukan perkongsian idea antara ahli kumpulan berkenaan. Percambahan idea yang wujud apabila saling berkongsi pendapat semasa menjalani latihan menjadikan mereka saling mengenali, mudah bekerjasama untuk mendapatkan hasil kerja yang lebih baik. Keadaan ini seterusnya meningkatkan keyakinan diri insan dan memupuk kemahiran untuk bermasyarakat. Perkara ini boleh diaplikasikan dalam kehidupan melalui penyertaan dalam pelbagai aktiviti kemasyarakatan di sekeliling kita. Galakan untuk menyertai pelbagai aktiviti sebegini mampu menjadi agen sosialisasi bukan hanya semasa menjalani latihan sebaliknya untuk jangka panjang yang akhirnya menyatukan ummah.

3. Menjana sumber pendapatan

Latihan turut berperanan untuk menjana sumber pendapatan umat Islam Kepakaran yang dimiliki hasil dari latihan akan membantu meningkatkan pendapatan  umat melalui perniagaan. Terdapat sebuah hadis yang sering digunakan bagi menggalakkan masyarakat Islam menceburi bidang perniagaan. Hadis tersebut dicatatkan oleh Imam al Ghazali di dalam kitabnya yang terkenal, Ihya’ ‘Ulumuddin:-

Sumber

Hadith ini mursal sebagaimana disebut oleh Al Iraaqi dalam takhrij Ihyaa' 2/79.

Situasi ini dapat menyatukan ummah kerana mereka saling melengkapi dalam usaha memenuhi keperluan dan kehendak masing-masing di samping melaksanakan tuntutan fardhu kifayah yang dianjurkan oleh Islam.

4. Memakmurkan bumi Tuhan

Latihan juga berperanan sebagai mekanisme untuk memakmurkan bumi Allah. Hal ini bertepatan dengan salah satu elemen tasawur Islam iaitu sumber alam sebagai makhluk Allah SWT. Allah SWT adalah Pencipta dan Pemilik segala sumber alam. Walaupun sumber alam itu diciptakan oleh Allah SWT dan menjadi hak mutlak-Nya. Namun begitu, kesemuanya ditundukkan Allah SWT untuk kegunaan manusia. Allah SWT mencipta sumber alam bertujuan supaya manusia beriman dan sedar tentang sifat Allah SWT yang Pengasih dan Penyayang (Muhammad Syukri Salleh 2003c:63). Sumber alam ini juga sebagai tanda nikmat dan ujian Allah SWT terhadap manusia dan makhluk lain. Oleh yang demikian, manusia perlu melaksanakan tanggungjawab dengan baik untuk mengurus sumber alam berlandaskan syariat Islam. Dalam konteks latihan, hal ini menunjukkan bahawa kemahiran yang dimiliki memberi peluang kepada kita untuk memakmurkan bumi Allah melalui perniagaan umpamanya sekali gus  memanfaatkan sumber alam yang dikurniakan untuk saling memberi manfaat kepada insan lain seterusnya membawa kepada penyatuan ummah.

Sebagai kesimpulan, keperluan terhadap latihan amat penting dalam aspek sosial  kerana ia memacu ke arah penyatuan ummah. Perkara ini digambarkan dalam peranan-peranan latihan yang memberi kesan mendalam bermula dari dalam diri insan itu sendiri untuk dipupuk secara berterusan ketika keberadaannya bersama masyarakat dalam usaha membangunkan dan mengukuhkan penyatuan umat Islam dalam pelbagai aspek.

Latihan Berkesan Meningkatkan Kemajuan Komuniti Insan

Wallahua’lam.

RUJUKAN:-

Muhammad Syukri Salleh (2003). Tujuh Prinsip Pembangunan Islam. Kuala Lumpur: Zebra Edition Sdn. Bhd.

Solat dan Hubungannya Dengan Latihan Dalam Kehidupan

Tugasan Blog SYW501

Oleh : Siti Shafia binti Subrai

P-SM0054/14

Artikel ini ditulis untuk melihat secara khusus hubungan antara solat dan latihan dalam kehidupan seharian. Solat adalah ibadah agung yang dibuka dengan takbir dan ditutup dengan salam, Solat juga adalah ibadah yang terpenting setelah dua kalimah syahadah. Pada hakikatnya umum mengetahui bahawa solat lima waktu merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dilaksanakan oleh seluruh umat. Kewajipan menunaikan solat lima waktu dinyatakan dalam firman Allah yang berikut :-

Kemudian apabila kamu telah selesai mengerjakan sembahyang, maka hendaklah kamu menyebut dan mengingati Allah semasa kamu berdiri atau duduk, dan semasa kamu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa tenteram (berada dalam keadaan aman) maka dirikanlah sembahyang itu (dengan sempurna sebagaimana biasa). Sesungguhnya sembahyang itu adalah satu ketetapan yang diwajibkan atas orang-orang yang beriman, yang tertentu waktunya.

(An-Nisa 104:3)

Sumber

Terdapat pelbagai sebab turunnya perintah kewajipan bersolat. Sabda Rasulullah yang bermaksud:-

Barangsiapa yang mengerjakan soalat tanpa membaca Ummul Qur’an di dalamnya, maka solatnya masih mempunyai hutang dan tidak sempurna” Tiga kali. Ditanyakan kepada Abu Hurairah,” Kami berada di belakang imam?” Maka dia menjawab, “Bacalah Ummul Qur’an dalam dirimu, kerana aku mendengar Rasulullah bersabda, ‘Allah berfirman, ‘Aku memerintahkan solat antara Aku dengan hamba-Ku, dan hamba-Ku mendapatkan sesuatu yang dia minta. Apabila seorang hamba berkata, ‘Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam.’ Maka Allah berkata, ‘Hambaku memujiku.’ Apabila hamba tersebut mengucapkan, ‘Yang Maha pengasih lagi Maha Penyayang.’ Allah berkata, ‘Hambaku memujiku.’ Apabila hamba tersebut mengucapkan, ‘Pemilik hari kiamat.’ Allah berkata, ‘Hambaku memujiku.’ Selanjutnya Dia berkata, ‘Hambaku menyerahkan urusannya kepadaku.’ Apabila hamba tersebut mengucapkan, ‘Hanya kepada-Mu aku menyembah dan hanya kepada-Mu aku memohon pertolongan.’ Allah berkata, ‘Ini adalah antara Aku dengan hambaku. Dan hambaku mendapatkan sesuatu yang dia minta’. Apabila hamba tersebut mengucapkan, ‘Berilah kami petunjuk jalan yang lurus, iaitu jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat atas mereka, bukan jalan orang-orang yang Engkau murkai dan bukan pula orang-orang yang sesat.’ Allah berkata, ‘Ini untuk hambaku, dan hambaku mendapatkan sesuatu yang dia minta.” (HR. Muslim no. 598)

Solat mempunyai pelbagai hikmah dan fungsinya yang tersendiri.Antara fungsi- fungsi solat adalah sebagai latihan kepada seorang insan untuk:-

1.  Mematuhi peraturan

Solat dapat melatih manusia untuk mematuhi peraturan. Solat menjadi simbol ketaatan hamba kepada tuhannya. Ketaatan memerlukan latihan supaya terus sebati dalam diri Apabila seseorang itu bersolat, situasi ini menunjukkan bahawa ia berusaha untuk menghindari diri dari api neraka dengan melakukan segala perkara yang telah diperintahkan oleh Allah. Hal ini selaras dengan firman Allah yang bermaksud:-

Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu (berhala); neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah dalam segala yang diperintahkanNya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan.

(At-Taharim 66:6)

2.  Menepati masa

Solat juga dapat melatih manusia untuk menepati masa. Hal ini selaras dengan saranan Islam yang menuntut umatnya supaya solat diawal waktu. Sabda Rasulullah SAW:-

"Solat pada awal waktu dari awalnya mendapat keredhaan Allah dan di akhirnya mendapat keampunan Allah." (Riwayat al-Tirmizi Sahih ibn Hibban no 1475)

Solat 5 waktu juga menjadi satu bentuk latihan yang berperanan sebagai peringatan untuk diri sendiri supaya menjaga waktu solat dan seterusnya solat di awal waktu. Ketika memandu pada waktu Maghrib misalnya, seseorang yang telah menjadikan solat diawal waktu sebagai rutin harian akan mempunyai kesedaran untuk berhenti seketika bagi menunaikan solat. Hal ini adalah implikasi dari latihan yang membentuk pemikiran manusia untuk patuh kepada Allah melalui pelaksanaan solat diawal waktu.

3.  Menunjukkan kesetiaan kepada pemimpin

Solat juga secara simboliknya dapat melatih manusia untuk mematuhi arahan ketua dan menunjukkan kesetiaan kepada pemimpin. Keadaan ini ditunjukkan melalui tuntutan solat berjemaah. Daripada Ibnu Umar r.a., Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sembahyang berjemaah itu lebih afdhal daripada sembahyang bersendirian dengan dua puluh tujuh kali ganda". Riwayat Bukhari dan Muslim. Daripada Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda:-

“Sembahyang berjemaah itu lebih afdhal daripada sembahyang bersendirian dengan pahala sebanyak 27 darjat”. (HR Bukhari No. 645, Muslim No. 650)

Solat berjemaah memerlukan manusia untuk berdiri dalam saf atau barisan yang lurus di belakang imam dan menuruti segala perbuatan imam secara praktikal. Para makmum juga tidak boleh mendahului imam.

4.  Berorganisasi dalam masyarakat

Malah, solat berjemaah juga melatih manusia berorganisasi di dalam sebuah institusi iaitu masjid. Ketika hendak solat, makmum diminta untuk meluruskan saf. Hal ini merupakan satu bentuk penyatuan masyarakat untuk bekerjasama melakukan ibadah solat berjemaah selain menunjukkan persamaan taraf sebagai hamba Allah tanpa mengira pangkat dan kedudukan.

5. Fokus dalam setiap perkara

Paling penting, solat turut melatih manusia untuk fokus dalam segala perkara. Perkara ini adalah kesan dari pelaksanaan rukun tertib. Tertib ialah kesinambungan antara satu rukun dengan rukun yang lain. Tertib wajib mempunyai susunan yang teratur setiap perkara yang ditetapkan tanpa boleh didahulukan atau dikemudiankan bermula dari takbir sehingga salam. Rukun tertib ini berperanan sebagai latihan kepada jiwa kita agar sentiasa fokus dan peka dengan disiplin dalam hidup. Mendengar satu persatu bacaan sendiri bermula dari takbir dan semua bacaan pada semua rukun, Kemudian, mendengar  semua bacaan imam termasuk takbir bertukar rukun, otak semestinysa akan memberi tumpuan kepada apa yang didengar walaupun tidak memahami bacaan itu. Manakala penglihatan yang biasanya ‘meliar’ ketika di luar solat, juga otak akan memberi fokus apabila mata terfokus pada tempat sujud sahaja. Proses yang sengaja berusaha kekal melihat pada tempat sujud ini, ini juga dinamakan khusyuk. Dalam perbuatan solat, tumpuan akan bertambah apabila mengimaginasikan Kaabah, serta mengimaginsaikan bentuk-bentuk ayat yang sedang dilafaz ketika solat.

Sumber

.

Sebagai kesimpulan, dapatlah dirumuskan bahawa menunaikan solat lima waktu bukan hanya sekadar kewajipan yang berfungsi untuk mendekatkan diri seorang hamba dengan penciptanya, tetapi juga mempunyai hubungan rapat dalam mengatur hidup seseorang bagi mengubah dan melatih perlakuan manusia untuk menjadi lebih baik seterusnya membawa kepada salah satu bentuk penyucian jiwa dalam usaha melahirkan insan kamil  yang diredhai Allah.

Kesempurnaan Solat Memantapkan Keperibadian Insan Beriman

Wallahua’lam.

RUJUKAN:-

Jaafar Salleh (2014). Rahsia Vokal dan Pergerakan Solat. Diakses pada 4 April 2015 daripada http://www.addeen.my/index.php/lelaki-wanita/kesihatan/item/158-rahsia-vokal-dan-pergerakan-solat

Majlis Agama Islam Selangor, Khutbah Jumaat 5 Mac 2013: Kepentingan Solat dalam Kehidupan Seharian. Diakses pada 5 April 2015 daripada http://emasjid.jais.gov.my/uploads/uploads/manualkhutbahmultimedia05032013.pdf

Suhari (2010). Nilai- Nilai Pendidikan Ibadah Shalat : Kajian Tafsir al- Mishbah Karya Muhammad Quraish Shihab. Diakses pada 5 April 2015 daripada http://digilib.uin-suka.ac.id/6857/1/BAB%20I%20dab%20BAB%20IV.pdf

Latihan Sebagai Medium Pembangunan Insan

Tugasan Blog SYW501

Oleh : Siti Shafia binti Subrai

P-SM0054/14

Artikel ini ditulis untuk mengupas peranan latihan dalam konteks pembangunan insan. Hal ini selaras dengan definisi latihan yang dikemukakan oleh  Nik Nur Munirah (2010)  iaitu latihan  merupakan  suatu pengalaman pembelajaran  yang bertujuan untuk mencapai perubahan secara relatifnya berkekalan agar kebolehan menjalankan tugas akan bertambah baik. Malah, keperluan terhadap bidang latihan juga dilihat sebagai suatu lapangan utama untuk membangunksn organisasi (Khairun Niza Anuar,t.t.) Hal ini selaras dengan matlamat latihan untuk meningkatkan kemahiran dan tahap pencapaian seseorang seterusnya menggalakkan pembangunan insan yang cemerlang. Situasi ini dapat dilihat melalui nilai-nilai positif yang dapat dipupuk dalam usaha meningkatkan pembangunan insan semasa menjalani latihan. Antaranya :-

1. Pembangunan Sahsiah 

Latihan juga dapat menymbang kearah pembangunan sahsiah terpuji melalui sifat sifat mahmudah seperti hormat- menghormati, bekerjasama dalam pasukan, dan saling membantu antara satu sama lain. Perkara ini seiring dengan firman Allah yang bermaksud:-

“…Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertaqwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintah-Nya)”.

(al –Maidah 5:2)

2. Mengamalkan Nilai-Nilai Islam

Latihan  juga mampu menggalakkan penerapan nilai-nilai Islam dalam kalangan pesertanya. Program membudayakan al- Quran umpamanya, dapat melatih para peserta untuk istiqamah dan membiasakan diri lebih rajin membaca al-Quran. Seterusnya,perkara ini dapat membentuk insan yang  membangun dengan al- Quran apabila menjadikannya sebagai paksi dalam melakukan segala perkara  di dalam kehidupan.

3. Cinta Kepada Ilmu

Sikap cinta kepada ilmu  dapat dipupuk  semasa menjalani latihan kerana ia juga merupakan salah satu cabang ilmu yang mampu meningkatkan kemahiran dan kualiti pembangunan insan. Perkara ini sesuai dengan hadis Rasulullah yang bermaksud:-

[HR Al-Bukhari 3/1275 no 3274]
sumber

Melalui penyampaian tazkirah dalam seminar atau kursus latihan, para peserta akan diberikan pengisian rohani dalam latihan yang dijalankan. Santapan rohani dalam menjalani latihan ini juga berperanan sebagai peringatan yang meresap dalam sanubari untuk sentiasa kembali kepada Tuhan dalam setiap perkara yang dilakukan agar senuanya diterima sebagai ibadah kerana Allah.

4. Menjaga masa dan hormati waktu Solat

Pelaksanaan latihan juga menuntut peserta untuk sentiasa menepati masa selaras dengan kehendak Islam yang mengajurkan kita supaya menepati masa. Firman Allah dalam Surah al- Asr yang bermaksud:-

sumber

Situasi ini  juga dapat mendidik insan untuk mengurus masa dengan baik di samping sentiasa menjaga dan menghormati waktu solat seterusnya solat di awal waktu bukan sahaja ketika berprogram atau menjalani latihan, tetapi juga semasa menjalankan tugas dalam kehidupan seharian.  Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:-

Hendakkah aku khabarkan kepada engkau segala urusan, tiangnya dan puncak ketinggiannya? Saya (Mu’adz) berkata: Pasti sahaja wahai Rasulullah! Jawab Rasulullah: Kepala urusan adalah Islam, tiangnya adalah solat dan puncak ketinggiannya adalah jihad. – Hadith riwayat Ahmad, al-Tirmizi, Ibn Majah, al-Daruquthni dan al-Thabrani bersumberkan daripada Mu'az bin Jabal r.a. Disahihkan oleh Syeikh al-Albani dalam Shahih Sunan al-Tirmizi (no. 2616).

Kesimpulannya, daapatlah dirumuskan bahawa, pelaksanaan latihan memainkan peranan yang utama sebagai medium pembangunan insan implikasi dari  disiplin yang terbentuk sebagai tunjang  menjadi pemangkin kepada kemahuan untuk menerapkan  nilai-nilai Islam dalam kehidupan,  membangkitkan semangat cinta kepada ilmu serta bijak dalam mengurus  masa seterusnya menjaga dan menghormati waktu solat dalam segala hal.

Disiplin itu perlu kerana masa amat berharga.

Masa berharga perlu seiring dengan usaha,

Semangat dan usaha semua kerana- Nya,

Barulah terhasil pembangunan insan berwibawa. J

Wallahua’lam.

RUJUKAN:-

Khairun Niza  Mohd Anuar (t.t), Pemindahan Latihan dan Pembangunan Dalam Koperasi. Diakses pada 29 Mac 2014 daripada http://www.mkm.edu.my/documents/10157/bc0a4fca-7ec4-4d6e-9204-71b9fdd6c89f  

Nik Nur Munirah (2010), Rekabentuk Latihan. Diakses pada 29 Mac 2014 daripada http://www.scribd.com/doc/28695587/rekabentuk-latihan-1#scribd

Objektif & Tujuan Pelaksanaan Latihan

Tugasan Blog SYW501

Oleh : Siti Shafia binti Subrai

P-SM0054/14

Artikel ini ditulis untuk menggariskan tujuan-tujuan pelaksanaan sesuatu latihan kepada para pekerja lantaran kakitangan yang serba boleh merupakan tonggak kecemerlangan organisasi di dalam sesebuah institusi, khususnya institusi Islam  Pelaksanaan latihan mempunyai objektifnya yang tersendiri iaitu:-

1.      Meningkatkan kemahiran dan pengetahuan pekerja.

Latihan bertujuan untuk memberi pengetahuan yang lebih mendalam tentang sesuatu bidang kerjaya seterusnya meningkatkan mutu pekerja  yang berdaya saing dalam pelaksanaan tugas dan tanggungjawab mereka. Perkara ini sejajar dengan tuntutan Islam supaya menuntut ilmu termasuklah ilmu dalam bekerja, seperti yang dinyatakan melalui hadis berikut:-

Kemahiran yang dimiliki oleh pekerja hasil dari pelaksanaan latihan merupakan nilai tambah dalam diri yang akhirnya akan menjadi aset berharga bagi sesorang insan. Hal ini dapat menggalakkan para pekerja ke arah yang lebih baik dan menjalankan tugas dengan lebih bertanggungjawab kerana- Nya. Firman Allah yang bermaksud :-

Dialah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy; Ia mengetahui apa yang masuk ke bumi serta apa yang keluar daripadanya; dan apa yang diturunkan dari langit serta apa yang naik padanya. Dan Ia tetap bersama-sama kamu di mana sahaja kamu berada, dan Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.

 (Al Hadid 57:4)

2.      Membantu pekerja baharu dan pekerja sedia ada untuk menyesuaikan diri dengan kehendak sesuatu kerja baharu dalam organisasi.

Latihan juga berfungsi melatih para pekerja yang sedia ada dan juga pekerja yang baharu berkhidmat untuk menyesuaikan diri dengan tuntutan kerja berdasarkan jawatan yang disandang. Perkara ini selaras dengan pendapat G. A. Cole (1983), keperluan latihan timbul apabila terdapat kekurangan pengetahuan, kefahaman, kemahiran dan tingkahlaku dalam kalangan pekerja jika dibandingkan dengan kehendak pekerjaan, atau keperluan organisasi akibat dari transformasi. Tambahan pula, latihan dapat mengubah pengetahuan menjadi amalan dalam usaha membiasakan sesuatu perkara mengikut sesuatu skop kerja baharu dalam organisasi.

3.Menyelesaikan Masalah Ummah

Latihan dilihat berfungsi untuk menangani masalah yang dihadapi oleh masyarakat. Ibrahim (1996) menyatakan bahawa tujuan latihan dilaksanakan adalah untuk mencari penyelesaian masalah yang timbul pada masa kini di samping berperanan untuk menyelesaikan masalah yang mungkin wujud kerana perubahan ke atas produk, sistem dan cara kerja dalam organisasi. Dalam bidang automotif umpamanya, latihan teknikal diberikan kepada para pekerja  yang mempunyai kemahiran yang betul untuk menyelenggara membaikpulih sesebuah kenderaan keluaran syarikat tersebut dengan lebih baik selaras dengan pengeluaran produk terbaharu mereka di samping meyakinkan pelanggan dalam memberi kualiti perkhidmatan terbaik seterusnya menarik minat pengguna untuk terus setia menggunakan kenderaan dari jenama berkenaan.

Dalam institusi Islam, latihan yang diberikan kepada petugas Islam seperti kakitangan di pusat zakat contohnya, kepakaran yang dimiliki ini mampu membantu menyelesaikan masalah pengagihan zakat kepada para asnaf seterusnya memberi manfaat kepada pelbagai pihak. Hal ini selaras dengan hadis yang bermaksud :-

4. Meningkatkan  Prestasi  Organisasi

Latihan yang diberikan kepada para pekerja juga bertujuan meningkatkan prestasi organisasi itu sendiri melalui kecemerlangan reputasinya apabila kecekapan pekerja dapat diperbaiki. Bertitik tolak daripada situasi di atas,  kepercayaan pelanggan dapat diraih seterusnya membawa kepada peningkatan kuantiti dan kualiti output dalam sesebuah organisasi selain menambahkan manfaat dan keuntungan.

Namun begitu, latihan yang bertujuan meningkatkan prestasi organisasi ini boleh diaplikasikan dalam meningkatkan prestasi organisasi dalam institusi  Islam. Institusi masjid misalnya, para jemaah di sesebuah  kariah masjid adalah berperanan sebagai “pekerja’ di masjid berkenaan. Sekiranya komuniti masjid tersebut mengamalkan penjagaan kebersihan yang dituntut oleh Islam sebagaimana hadis berikut :- 

Perkara ini juga memberi imej positif terhadap organisasi di dalam institusi masjid yang mampu menjadi qudwah hasanah kepada masyarakat luar.

Secara tuntas, kepelbagaian tujuan pelaksanaan latihan dapat memenuhi keperluan pembangunan Islam sejagat.

Latihan Berkualiti Melahirkan Institusi Berintegriti

Wallahua’lam.

RUJUKAN:-

Khairunneezam Mohd Noor (2004), Konsep Program Latihan Sumber Manusia, dalam Shamsul Bahri Andi Galigo, Khairunneezam Mohd Noor, Wan Mohd Fazrul Azdi Wan Razali, Rozita Abdullah (2004), Membangun Masyarakat Moden yang Berilmu dan Berakhlak, Penerbit USIM: Kuala Lumpur.

Wan Idros Wan Sulaiman (2001). Pembangunan Personalia Dalam Latihan dan Pembangunan: Antara Realiti dan Formaliti Keberkesanan Tugas. Jurnal Komunikasi, No.17 (2001) 81-118

Ibrahim Mamat (1996). Reka Bentuk Dan Pengurusan Latihan : Konsep Dan Amalan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Kertas Kerja Pengurusan Sumber Manusia MTT2703, Latihan dan Sumber Manusia. Diakses pada 19 Mac 2015 daripada http://sarjana.tripod.com/latihan1.html

Peranan Niat Dalam Latihan

 Tugasan Blog SYW501

Oleh : Siti Shafia binti Subrai

P-SM0054/14

Artikel ini ditulis untuk menjelaskan keperluan niat dalam setiap perbuatan dan amalan seharian khususnya dalam konteks pelaksanaan latihan. Latihan merupakan satu bentuk tugas membimbing manusia untuk meningkatkan kemahiran dalam pelbagai kegiatan yang dilakukan. Dalam skop yang lebih luas, bidang latihan dan pembangunan kini mampu menjadi sumber mata pencarian bagi masyarakat Islam khususnya. Islam juga mentakrifkan kerja sebagai tuntutan yang wajib dilaksanakan bagi meraikan dasar kesamarataan yang diamalkan untuk menghapuskan perbezaan darjat. Situasi ini membolehkan seluruh umat Islam keluar mencari rezeki dari pelbagai sumber bagi meningkatkan taraf hidup. 
Firman Allah yang bermaksud :-

“Dan sesungguhnya Kami telah menetapkan kamu (dan memberi kuasa) di bumi, dan Kami jadikan untuk kamu padanya (berbagai jalan) penghidupan..”

Surah Al Aaraf 7:10)

Allah juga berfirman:-

Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan; kerana sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang terang dan nyata bagi kamu.

(Surah Al Baqarah 2:168)

Dalam firman-Nya lagi yang bemaksud:-

Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramal lah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".

(at-Taubah 9 : 105)        

Namun demikian, setiap  pekerjaan harus dimulai dengan niat termasuklah dalam memberi dan menerima latihan. Perkara ini amat perlu kerana niat merupakan  lintasan hati yang menjadi titik tolak untuk mendorong manusia melakukan sesuatu pekerjaan atau amalan. Sabda Rasulullah SAW:- 

Oleh itu, niat menjadi indikator yang menentukan baik dan buruknya sesuatu amal yang dikerjakan. Niat itu mestilah ikhlas kerana Allah seperti yang dinyatakan dalam firman-Nya yang bermaksud:-

Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam.”

(Surah Al An’am 6:162)

Niat juga mempunyai kepentingannya yuang tersendiri iaitu :-
1.  Menyempurnakan

Niat menentukan sahnya ibadah kerama niat adalah rukun. Tanpa niat, tidak sempurna amalan. Dalam konteks latihan juga perlu disertai dengan niat hanya kerana Allah, pencipta sekalian alam. Niat amat penting bagi menjamin keberkatan dalam setiap pekerjaan. Apabila segala pekerjaan dilakukan kerana Allah, mudah-mudahan segala urusan akan dipermudahkan Allah jua.

  2.     Mengubah

Hanya dengan niat, amal yang baik mampu menjadi buruk dan tidak bernilai disisi Allah. Sebagai contoh, melatih dan menjalani latihan itu adalah perkara yang baik. Namun sekiranya latihan itu dijalani untuk menunjukkan bahawa diri sendiri lebih berkemahiran berbanding manusia lain seterusnya meraih pujian, maka amal atau pekerjaan (latihan) yang sedang dilakukan tidak dikira sebagai kebaikan dan amat dipandang hina oleh Allah.

  3.      Membezakan

Niat dalam amalan berperanan membezakan antara adat dan ibadah. Dalam konteks latihan umpamanya, ia merupakan keperluan dalam budaya kerja kerana setiap pekerja memerlukan latihan untuk membangunkan kerjaya mereka. Lazimnya, pihak majikan menyediakan latihan yang perlu pekerja ikuti. Itu adalah adat. Namun sekiranya latihan itu bertujuan meningkatkan produktiviti kerja demi memenuhi tuntutan Islam untuk bekerja kerana Allah, maka latihan yang dijalani juga akan dikira sebagai ibadah.

 4.      Melipatgandakan

Perbuatan atau kerja yang kecil boleh menjadi besar dan mendapat ganjaran yang berlipat ganda disisi Allah. Dalam konteks  latihan, sekiranya seseorang itu menjalani dan memberi latihan dengan niat untuk saling berkongsi ilmu dan kemahiran serta ia dilakukan semata-mata kerana Allah, yakinlah nilai sumbangannya adalah amat besar pada pandangan Allah.

Oleh itu, setiap umat manusia perlulah memelihara niat dalam setiap amalannya tanpa mengira waktu sama ada sebelum, semasa dan selepas melakukan sesuatu amal atau pekerjaan tersebut. Penekanan terhadap perkara ini mesti diambil perhatian lantaran betapa banyaknya amal yang kecil menjadi besar kerana niat dan betapa banyaknya amal yang besar menjadi kecil kerana niat.

Betulkan niat, sempurnakan ibadat.

Wallahua’lam.

RUJUKAN:-

Solech Machsuni (1991). Konsep Ibadah Dalam Kerja. Diakses pada 8 Mac 2015 daripada http://demimasa2.tripod.com/artikel6

Rushdi Ramli (2010). Nilai Ibadat Dalam Perbuatan- Perbuatan Harus (Al Af 'al al Mubahah): Tinjauan Terhadap Pemikiran Imam Ahmad Ibn Taimiyah. Journal of Fiqh, No. 7 (2010) 149-166

Jamaluddin Halid (2009). Kerja Sebagai Ibadah. Diakses pada 15 Mac 2015 daripada http://www.slideshare.net/guestaeb86d1/kerja-sebagai-ibadah?next_slideshow=1

Konsep Latihan Menurut al-Quran

Tugasan Blog SYW501

Oleh : Siti Shafia binti Subrai

P-SM0054/14

Artikel ini ditulis bagi meneliti konsep latihan menurut al-Quran. Hal ini demikian kerana Islam adalah agama sempurna yang meletakkan al- Quran sebagai sumber ilmu bagi panduan hidup manusia. Namun ilmu memerlukan latihan supaya seseorang itu lebih berkemahiran dalam pelbagai aspek kehidupan. Islam mengiktiraf kedudukan ilmu pada tahap yang tinggi. Begitu juga dengan orang yang berilmu dan beramal dengannya akan sentiasa dimuliakan Allah. Oleh itu, latihan amat penting sebagai satu bentuk pendidikan agar ilmu terpelihara yang akhirnya menjadi kebiasaan dan amalan. Ilmu dan amal perlu seiring sebagaimana ungkapan :-

“Ilmu tanpa amal adalah gila dan amal tanpa ilmu adalah sia-sia. “

- Imam Al Ghazali

Walau bagaimanapun, setakat penelitian yang dilakukan tiada konsep khusus tentang latihan di dalam al-Quran. Namun, Allah SWT berfirman yang bermaksud :-

Berdasarkan ayat di atas, Allah memerintahkan hamba Nya supaya membaca al-Quran sebagai satu bentuk latihan yang berperanan untuk mengajak manusia mengenal penciptanya dengan cara membaca secara berulang. Hal ini menunjukkan sifat Allah Yang Maha Mendidik. Selain fungsi membaca sebagai jambatan ilmu, ayat ini juga memainkan peranannya melatih manusia untuk merendah diri sebagai  hamba Allah dengan mengetahui asal-usul kejadiannya seterusnya memupuk rasa bersyukur atas segala nikmat yang telah dikurniakan.

Firman Allah lagi yang bermaksud:-

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu memberi kelapangan dari tempat duduk kamu (untuk orang lain) maka lapangkanlah seboleh-bolehnya supaya Allah melapangkan (segala halnya) untuk kamu. Dan apabila diminta kamu bangun maka bangunlah, supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangan kamu) - beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.

(Al Mujadalah 58:11)

Ayat ini mengangkat keutamaan menuntut ilmu Malah, ayat ini sangat berkait rapat dengan latihan kerana  dapat melatih manusia melazimi majlis ilmu. Selain menggalakkan umat untuk terus menuntut ilmu tanpa lelah dan jemu, ayat ini juga menunjukkan bahawa Allah akan memberi ganjaran darjat yang tinggi kepada sesiapa yang rajin menuntut ilmu. Ganjaran ini berperanan sebagai galakan yang melatih hamba-Nya agar sentiasa istiqamah untuk berbuat demikian kerana Allah.

Allah juga melatih manusia melalui doa dalam firman- Nya yang bermaksud:-

Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): "Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil."

(Al Israa 17:24)

Hal ini dilihat sebagai satu bentuk proses mendidik. Sebagai contoh, anak-anak akan dilatih menghafal dan memahami maksud doa ini sejak kecil lagi untuk diamalkan supaya mereka dapat sentiasa mendoakan ibu bapa. Latihan yang akan menjadi amalan ini diyakini dapat mengukuhkan lagi ikatan kasih sayang antara anak dan ibu bapa apabila anak-anak sentiasa mendoakan mereka.

Selain itu, Allah juga berfirman dalam surah Ar Rahman yang bermaksud :-

Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?

(Ar Rahman 55:13)

Pengulangan ayat ini juga merupakan satu bentuk peringatan yang melatih manusia untuk mensyukuri serta mengakui nikmat-nikmat Allah dan tidak mendustakannya. Peluang menuntut ilmu merupakan salah satu nikmat yang harus dimanfaatkan sewajarnya oleh setiap manusia.

Berdasarkan konsep latihan menurut al- Quran yang dibincangkan,  jelaslah bahawa Allah Maha bijaksana dalam mendidik dan mengatur hidup manusia dengan memberi “latihan pengurusan insaniah” kepada hamba-Nya. Situasi ini ditunjukkan melalui perintah Allah supaya mengurus kehidupan dengan ilmu. Hal ini dimulakan dengan  proses untuk  mengenal Tuhan melalui pembacaan secara berulang, galakan untuk menuntut ilmu dan melatih manusia melazimi majlis ilmu di samping melatih manusia untuk sentiasa meletakkan pergantungan kepada Allah melalui amalan berdoa. Situasi ini juga memberi kesan kepada hidup manusia melalui pembentukan nilai-nilai insaniah seperti bersyukur dengan nikmat Allah serta menghormati dan menyayangi ibu bapa implikasi dari perancangan Allah yang amat tersusun.

Wallahua’lam.

RUJUKAN:-

H.I.Shofjan Taftazani,. & Maman Abdurrahman (t.t). Konsep Tarbiyyah Menurut al-Quran; Kajian Semantik Berdasarkan Ayat-Ayat al-Quran

Zakaria Stapa, Noranizah Yusof dan Abdul Fatah Shaharudin (2012) .Pendidikan Menurut al- Quran Serta Peranannya Dalam Memperkasakan Tamadun Ummah. Jurnal Hadhari Special Edition (2012) 7 - 22

Dasar-dasar Konsep Tarbiyah Dalam al-Quran. Diakses pada 5.Mac 2015 daripada http://www.eramuslim.com.my/dasar-dasar-konsep-tarbiah-dalam-al-quran/